NEMAIZTLACOLIZTLI

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la lucha de los pueblos originarios del Anahuac 

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LA LUCHA DE LOS PUEBLOS INDIGENAS.

I.- INTRODUCCION.

         Aprovechando la utilidad práctica de la historia, realizaremos una breve reseña histórica sobre concepción del concepto “pueblos indígenas” y sobre todo, de su continua, perseverante y estoica lucha (quizá, perenne) para lograr su propia subsistencia, la resistencia ante las múltiples agresiones u omisiones, de que han sido objeto, desde la época colonial, hasta la actualidad.

         “Nemaiztlacoliztli” es un vocablo de la lengua materna náhuatl, que significa “la lucha de los que luchan”, razón por la cual, se estima que es adecuado para denominar al movimiento de resistencia indígena, en México y en Guerrero. Esto, con el propósito de utilizar conceptos autóctonos, para identificar hechos, sucesos y problemas, acordes a la mexicanidad.

         Anáhuac, también es el vocablo proveniente de dicha lengua materna, y que ahora se propone para denominar a esa época de esplendor de los pueblos originarios(Mesoamérica) en que construyeron una cultura impresionante(2500 ac- 1521 dc), cuyo desarrollo se vio truncado con la conquista española, en que los habitantes nativos vivieron la traumática reducción a la esclavitud durante la época colonial, generándose así, la heroica resistencia indígena ante la dominación española, encabezada por Cuitlahuac y Cuauhtémoc; así como una gran cantidad de rebeliones indígenas durante el Virreynato; luego reseñamos la tenaz y decisiva lucha de los pueblos indígenas, hasta poder lograr la independencia de México, destacándose las aportaciones de Juan José de los Reyes “pipila”, Narciso Mendoza “el niño artillero”, Pedro Ascencio de Alquisiras, entre otros

         A pesar de la gran aportación que realizan el movimiento insurgente, en el México independiente, fueron excluidos en la constitución de 1824;  desconocidos en la constitución federal de 1857, asimismo, sufrieron la indiferencia y la negación del presidente Benito Juárez; luego, padecieron  el despojo de sus tierras comunales y la sobrexplotación de mano de obra, que sufrieron durante el régimen de Porfirio Díaz, hecho que los motivo a luchar durante la revolución mexicana bajo el liderazgo de Emiliano Zapata, logrando cuando menos, la enunciación respecto a la reivindicación territorial en el artículo 27 constitucional en la constitución de 1917, que dio lugar a la reforma agraria del General Lázaro Cárdenas.

         Se destaca la aportación de personajes locales en la lucha indígena en el Estado de Guerrero, desde el movimiento insurgente, hasta la actualidad.

         Durante la época del PRI-gobierno, los indígenas fueron incorporados masivamente a la Confederación Nacional Campesina (CNC), sirviendo a los intereses mezquinos del régimen priista (1929-2000), que solamente los utilizo parar llenas plazas en los mítines y para ganar elecciones; En la actualidad, se encuentran en un deplorable estado de marginación, subsistiendo prácticamente en la indigencia.

         No obstante ello, la lucha indígena resistió y subsiste hasta ahora, generándose esfuerzos significativos como el consejo 500 años de resistencia indígena, el Ejercito Zapatista de Liberación Nacional en Chiapas, la policía comunitaria en la región Montaña y Costa Chica de Guerrero; la región autónoma de Cheran, Michoacán, por citar algunos casos; aun así, tenemos que en la actualidad, los indígenas siguen siendo objeto de exclusión y marginación en el desarrollo nacional, y la lucha sigue, aunque ahora para conservar sus tierras, sus aguas, sus bosques, y también su cultura, traducida en los “usos y costumbres”.

         Asimismo, se realiza una reseña de la concepción de los derechos de los pueblos indígenas en el seno de un organismo internacional dependiente de la ONU(derecho internacional)  y su posterior adopción en la legislación nacional; observándose de antemano, que la preocupación por proteger los derechos de los pueblos indígenas, nace en  el seno de un órgano colegiado tripartito, como lo es, la Organización Internacional del Trabajo (OIT), a través del convenio 169,  y luego, transita hacia las legislaciones nacionales de los países que lo suscribieron, dentro de los que se incluye a México.

         También se destaca la lucha de personajes de la lucha guerrerenses, que participaron en el movimiento insurgente, plan de Ayutla, revolución mexicana, en guerrilla y en movimiento de protesta social, teniendo de una u otra manera, el respaldo decisivo de los pueblos indígenas.